Переход или «Memento Mori»

Продолжение цикла статей под общим названием «Ведическое Миропонимание».

Один мудрец сказал: человек строит свою жизнь исходя из своего отношения к смерти. Великая по глубине своего смысла фраза. В самом деле, наше мировосприятие достаточно часто основывается на том, как мы воспринимаем смерть: в виде закономерного итога временного существования в теле или как ужасную нелепость, подстерегающую нас на каждом шагу. Каждую ситуацию при этом мы оцениваем по тому, насколько она опасна для жизни и может ли привести нас к смерти.

Для подавляющего большинства людей тема смерти является табу, как одна из самых болезненных тем. Связано это, прежде всего с тем, что страх смерти самый большой и сильный страх, находящийся в нашем подсознании. Одно упоминание об этом вызывает очень сильный внутренний дискомфорт. Возможно ли сделать так, чтобы страх смерти перестал быть самым большим кошмаром нашей жизни?

Для этого надо разобраться, что же нас так страшит в этом действии, составляющем часть нашей жизни. Очевидно, мы настолько привыкаем существовать в том режиме, который мы называем своей жизнью, что прекращение его становится для нас катастрофой.
Болезненное чувство несогласия с фактом смерти, вызывает у нас мысль о том, что некое неповторимое существо (в данном случае, это конечно мы сами), вдруг прекратит свое существование. Эта мысль мучительна для нас особенно в той части, что мы не сможем больше получать такие приятные для нас удовольствия.

Необходимо разобраться в том, что же мы теряем на самом деле с прекращением существования нашего физического тела. А теряем мы привычное окружение, множество социальных взаимосвязей, тело и вообще на какое-то время теряем возможность напрямую взаимодействовать с этой реальностью.

Так как нам долгие годы внушали, что жизнь всего одна, поэтому этот опыт мы можем пережить всего раз, а потом целую вечность придется находиться в каком-нибудь относительно приятном, а может быть и совсем неприятном месте. Зависит это от того, смогли ли мы по версии, некоторых религиозных конфессий, правильно прожить отпущенный нам срок. Так как у многих из нас нет своего мнения по этому вопросу, приходится принимать чужие версии за чистую монету.

Человек так устроен, что любое событие, происходящее с ним или вокруг него, воспринимается в соответствии с теми клише, которые заложены в его сознании. Смерть в этом случае ничем не отличается от прочих событий, с той небольшой разницей, что наш разум придает этому событию не совсем то значение, которое оно имеет на самом деле.

Наш разум в этом отношении сыграл с нами плохую шутку, с одной стороны, наполнил наше существование множеством разнообразных проявлений, а с другой стороны, сделал наше существование наполненным всевозможными страданиями и страхами, связанными со смертью и многими воображаемыми опасностями, угрожающими нашей жизни.

В нашем случае все, как и всегда, зависит от тех ценностей, которые являются для нас определяющими. Наша жизнь во многом связана с ощущениями тела, которым мы располагаем во время воплощения. Эти ощущения во многом определяют нашу жизнь в самом начале воплощения, а также и в последующее время. Соответственно эти ощущения почти полностью заполняют нашу жизнь, а так как все они связаны с телом, то жизнь нашего тела воспринимается нами, как наша жизнь. Благодаря такому спектру восприятия жизнь нашего тела и наша жизнь воспринимаются нами как синонимы.

Во многом это, правда, потому, что, наше тело, соединенное с разумом и имеющее программу выживания в нашем мире составляет, как мы уже говорили, самодостаточную субличность, которая вполне может существовать в нашем мире, практически не беспокоясь о душе и высших смыслах. Поэтому и прекращение существования нашего тела этой субличностью воспринимается как «катастрофа всемирного масштаба».

Упомянутые выше конфессии нагнетают страх по поводу загробного существования: все «грешны», а что там дальше, вдруг и правда на сковородку (можно попробовать для развития сатирического воображения представить Высшее Начало этаким изощренным человеконенавистником, который создал человека только для того, чтобы целую вечность вершить над ним суд, если он не сумел догадаться как себя правильно вести во время жизни на Земле.) К сожалению, внедрение подобной информации продолжается долгие годы, и этот страх стал свойственен нам уже на генетическом уровне. Избавиться от этого страха достаточно сложно, так как надо много и упорно работать над развитием в себе духовных качеств, которые позволят поднять уровень сознания и ощущений на более высокий уровень. Правда, известно довольно много случаев, когда подобное происходило очень быстро и, как правило, без особого желания тех, кто получил новый уровень осознания и ощущений.

Такое изменение достаточно часто происходит с теми, кто пережил клиническую смерть, то есть оказался на какое-то время за гранью жизни. Получив такой опыт и новый уровень ощущений, люди в большинстве случаев навсегда избавляются от страха смерти. Происходит это в основном благодаря тому, что они смогли, покинув на время свое тело, на собственном опыте убедиться в том, что их тело и они, это не одно и то же, и наша жизнь не ограничивается безграничным потреблением. Но это можно назвать крайним случаем духовных практик, целеустремленно работая над собой можно получить такой же уровень осознания и не таким радикальным способом.

Имея подобный и многократно подтвержденный опыт, можно смело сказать, что страх смерти не является неизлечимой болезнью. Просто прийти к этому можно различными путями. Многое, как мы уже неоднократно говорили, зависит от тех ценностей, которых человек придерживается в своей жизни. Поэтому не менее важно воспитывать в себе правильное отношение ко времени своего ухода из этой реальности, стараясь верно воспринимать все этапы своей жизни.

Какие это этапы?

Есть время рождения.
Есть время взросления.
Есть время молодости.
Есть время зрелости.
Есть время старости.
Есть момент перехода из этой жизни в другую.

Все эти этапы есть естественная часть нашей жизни.

Наше сознание устроено так, что из него вытесняются те события, которые воспринимаются нами достаточно болезненно. Смерть в этом случае воспринимается как один из самых негативных моментов нашей жизни, поэтому в повседневной жизни очень редко кто задумывается о последнем моменте пребывания в телесной оболочке. Таково свойство субличности, образованной телом и разумом. Наш инстинкт самосохранения благодаря разуму и страшилкам, проецируемым религиозными конфессиями, сделал время ухода из этого существования самым сложным и одновременно самым страшным для восприятия.

Это вовсе не значит, что надо взломать программу самосохранения и устремиться из этого мира, стараясь быстрее его покинуть. Наша задача: бережно относиться к тому телу, которое нам досталось в соответствии с качествами нашей души, потому что оно является важнейшим инструментом взаимодействия с окружающей реальностью и связующим звеном между материальным миром и духом. Можно смело сказать, что тело — это слепок души в материальном мире и это будет недалеко от истины.

В самом факте смерти тела нет ничего страшного, потому что этот момент, как правило, краткосрочен. Основная проблема заключается как раз в страхе, который присутствует в нас и проявляется тогда, когда мы вспоминаем о своем «последнем» часе, эта мысль, даже если она не осознается, сильно отравляет наше существование.

Преодолевается этот страх, как мы уже писали выше, выходом на другой уровень восприятия реальности, когда нам становится слышна наша душа и доступно восприятие высших смыслов. Достижение такого состояния позволит ощутить свое единство со всем миром и свою сопричастность к деянию Высшего Начала, а через это ощутить присутствие вечности в нашей жизни. Позволит также понять, что наша жизнь не началась с момента рождения и не закончится в тот момент, когда мы покинем это тело.

Опыт реинкарнации, многократно подтвержденный разными людьми, которым удалось сохранить или восстановить часть памяти о своих предыдущих воплощениях в нашем мире, позволяет еще лучше осознать ту простую истину, что все в этом мире существует в бесконечности. Признав это, нам станет намного легче воспринимать свою нынешнюю жизнь лишь частью одной большой жизни. Естественно, никто не станет отрицать, что в то время, когда мы находимся здесь, и сейчас, для нас является самым важным в сравнении с теми воплощениями, которые были и будут. Так как оно является, во-первых, промежуточным итогом и позволяет здесь и сейчас исправлять искажения, допущенные ранее, постигать реальность, делать определенные «закладки» на будущее. Просто не надо забывать, что «сегодня» – это лишь часть вечности, поэтому периодически происходит переход из одного качества в другое, старое и отжившее дает дорогу новому и более совершенному, таков закон жизни.

Смерть в нашем случае не является чем-то запредельным, прежде всего это некий промежуточный итог, сопровождающий нашу Вечность, наличие этого итога позволяет помнить, что наше существование в этих обстоятельствах временно и через какое-то время нам надо будет вернуться туда, откуда мы пришли в этот мир. Этот итог, позволяет нам помнить о своем предназначении и не тратить напрасно время своего пребывания здесь, а жить полной мерой, постигая и преображая этот мир. Необходимо помнить о том, что наше рождение было когда-то переходом из одного вида нашей жизни в другой, соответственно и конец нашего существования в этом мире будет просто очередным переходом в другую фазу существования. Продолжение следует …

Сурияр

• Часть 1. Необходимость понимания Жизни
• Часть 2. Система «Человек»
• Часть 3. Система «Реальность»
• Часть 4. Оператор Реальности
• Часть 5. Смыслы в Жизни (начало)
• Часть 6. Смыслы в Жизни (окончание)
• Часть 7. Высшее Творящее Начало
• Часть 8. Принципы. Законы. Смыслы
• Часть 9. Принцип Отдачи
• Часть 10. Что есть Мысль?
• Часть 11. Сознание и Подсознание
• Часть 12. Формирование адаптивных надпрограммных установок
• Часть 13. Установки Сознания
• Часть 14. Соединение
• Часть 15. Человек и Общество
• Часть 16. Женщина и Мужчина
• Часть 17. Куда Мужчина и откуда Женщина
• Часть 18. Что есть семья?
• Часть 19. Что такое брак?
• Часть 20. Супружество
• Часть 21. Дети. Воспитание
• Часть 22. Ещё раз о Матери
• Часть 23. Здоровье и нездоровье
• Часть 24. Питание как оно есть
• Часть 25. Любовь
• Часть 26. Свобода
• Часть 27. Совесть
• Часть 28. Вера
• Часть 29. Наши Тело, Дух, Душа

Просмотры: 2052