Теорема образования Вселенной
Сокращённая версия
Часть I
Исследовательско-публицистическая работа на тему:
«Диалектическое понимание абсолютной истины и её закона»
Ключевые слова: Диалектика, логика, закон, истина, абсолют, идеология, мировоззрение, мышление, сознание, словообразование.
Всю свою многотысячелетнюю историю человечество всегда искало решение проблем связанных с истинностью и саму Абсолютную истину. Но, как выяснилось, это логическое заблуждение, требующее колоссальных вложений энергии, так и не принесло нам ожидаемого результата. В нашем современном мире ещё не существовало знания способного дать обоснованный и исчерпывающий ответ на множество фундаментальных вопросов, а именно: Как? Почему? И главное: Зачем появилась жизнь на планете Земля?
Мировому сообществу уже удалось рассмотреть множество теорий, догадок, предположений и, конечно же, разнообразие всевозможных религиозных убеждений. Но, увы, ни одна из существующих гипотез не считается основной и единственно верной! Это обстоятельство даёт автору право настаивать на возможности рассмотрения ещё одной — независимой точки зрения.
Так как всё гениальное просто, то для того что бы стать гением нужно просто спуститься с высоты общепринятых взглядов до его единичного уровня. Именно здесь и лежит наша искомая Абсолютная истина, в основании вершин мудрости, под фундаментом современного естествознания. «Перелопаченные» знания присыпали её горами человеческого усердия, а сами люди, взбираясь на разные вершины этих гор, начинали доказывать соседям, что только их гора самая высокая и что только с неё можно познать весь существующий мир и понять его Абсолютную истину.
Что же такое Абсолютная истина?
Абсолютная истина = Абсолютному Закону
(Под термином «Абсолютное» подразумевается «свойство» быть не зависимым от времени).
Человечеству ещё не удавалось дать определение этой истины, но для решения равенства могут быть использованы некие абсолютные законы. Эти абсолютные законы были обнаружены и увековечены в своде основных законов — диалектики. Как Вы знаете, они всегда действуют одновременно. Используя эти фундаментальные, основополагающие определения, можно наконец сформулировать и наше искомое определение Абсолютной истины. Я предлагаю буквально пропустить истину сквозь них. Другими словами, истина должна выйти из «закона единства и борьбы противоположностей», согласно закону «перехода количества в качество» стать единым пониманием для всего разумного человечества и следуя закону «отрицания отрицания» достичь предела своёй эволюционной лестницы развития и наконец отречься от времени (исключить его). Условия обозначены можно приступить к её синтезированию:
Выдающийся мозг В.В.Ленина при рассмотрении закона «единства и борьбы противоположностей» заключил:
«…что между противоположностями может возникать состояние «временного равновесия»».
Это равновесие или «гармония противоречия» имеет свойство абсолюта, оно может находится вне временных рамок (сколь угодно долго).
Абсолютное Знание – гармония в противоречии.
На первом этапе синтезирования мы получили Абсолютное Знание. Весь существующий мир разделён на противоположности, а гармония как равновесие может находиться между ними. Второй этап синтезирования возможен при интроспектировании этого абсолютного знания. Интроспектировать – смотреть внутрь:
Абсолютная истина в том, что есть слияние противоположностей в некой «золотой середине», которая называется гармонией.
А если теперь мы интроспектируем эту абсолютную истину, то получаем теоретический закон который гласит:
Всё всегда и везде имеет три варианта, а именно два противоположных конца и их условную «золотую середину», которая либо в себя включает, либо исключает обе противоположности одновременно.
«То» и «другое» — как противоположности. «И то и друге» — объединяющая середина, а «не то и не другое» как разделяющая середина.
При первом, мимолётном анализе этого закона, у Вас, как и у любого разумного человека, возникает справедливое чувство примитивности и полной его бесполезности. Но это лишь на первый взгляд.
Вы не можете отрицать его существование, поскольку объективно ему подчинены времена года: «весна» и «осень» как противоположности (то – другое), лето (и то и другое) – связывает, а зима «не то и не другое» — разделяет. Более того наши предки увековечили этот закон и его образное мышление в словообразовании русского языка. Русский язык подчинён этому закону родами: Мужской и женский как «то» и противоположное ему «другое», средний род «не то и не другое» и общий как «и то и другое». Сутки так же разделены на утро – вечер (то-другое), день «и то и другое», а ночь «не то и не другое».
Если принять данный, очевидный, но пока только теоретический закон в качестве основного — четвёртого закона диалектики то, увы, все выводы, всего человечества за последние 2000 лет необходимо будет переосмыслить!
Дело в том, что вся наша общечеловеческая бинарная логика развивалась в рамках Аристотелевского «закона исключения третьего». Мы же сейчас сформулировали «нечто» невозможное, а именно третий вариант. Человечество всегда слепо следовало существующему общепринятому способу мышления и привычно разделяло всё существующее на «правильно и неправильно», на «белое и чёрное», на «правду и ложь», на «добро и зло» и т.д.
Как оказалось, сам научный мир уже давно перевёл «закон исключения третьего» в разряд принципов, поскольку прогрессирующая теория множеств не вписалась в установленные рамки. Отобрать «Закон исключения третьего» у логиков было равносильно тому, что боксёрам взять и запретить драться руками. Удар был нанесён «ниже пояса», в корень существующей структуры миропонимания. На какое-то мгновение логика, как каркас существующей науки и основа всего нашего мироустройства потеряла свою единственную опору и должна была рухнуть, но к всеобщему ликованию тогда удалось избежать глобальной катастрофы. Учёные в срочном порядке реанимировали пострадавшую. На место старой опоры были возведены новые, сейчас мы имеем множество систем 2-х, 3-х, 5-ти и даже n-ой логики мышления. По этому убеждению считается справедливым, что в разных условиях нужен разный подход! И всем при этом показалось, что данное нововведение выступает в роли само-собой разумеющегося совершенствования, но всё-же есть одно «Но».
Мало кто смог тогда понять масштаб произошедшего, а следовательно и вникнуть в смысл нововведения. Если в начале нашей эры существовал один закон, одна система и в ней находилась одна-единая Абсолютная истина, то сейчас введено n-ое количество систем и при этом в каждой такой системе есть своя Абсолютная истина. Мы всю свою историю искали «одну в одном», но пока не нашли, теперь предельно усложнив задачу поиск стал невозможен. Истинные ценности неизменны! Не может существовать множества систем Абсолютных истин она одна, и она существует!
Новая сформулированное знание предполагает введение новой системы «троичного миропонимания»! Это новое объёмное мышление пришло на смену устаревшей, парадоксообразующей логики человечества. Ранее бинарная логика начинала своё доказательство из одной крайности и выводя одно утверждение из другого в конечном итоге иногда приходила к доказательству противоположному их исходной аксиомы. Такое логическое противоречие называлось парадоксом. Троичная система миропонимания исключает образование парадоксов, с этой точки зрения больше не существует неразрешимых противоречий:
То, что в науке и её бинарной логике считалось парадоксом или неким исключением из всеобщего закона, на самом деле является всеобщим законом всего объективного мира, а вот существующая логика действительно выступает чем-то очевидным, но невероятным или попросту парадоксом!
Поскольку смены мышления в нашей эре ещё не производили, то данную операцию можно назвать «квантовым скачком» или эволюцией сознания. Квантовый скачок предполагает переход с двоичной системы миропонимания на троичную или объёмную. Это объёмное миропонимание должно быть введено во всех сферах его проявления и предполагает построение новой модели мира. Это та самая национальная идеология столь необходимая всему мировому сообществу.
В частности этот пока теоретический закон уже нашёл себе применение в некоторых сферах общечеловеческого миропонимания:
1 За – Воздержался — Против.
Почему человек в-О-сдержался? Он остался в середине, между противоположностями. То есть он возможно частично согласен и с «за» и частично с «против», а возможно он не согласен не с теми и не с другими и предпочитает придерживаться «О»- середины и не впадать в крайности.
2 Математический «ноль» так же является «золотой серединой» между положительными и отрицательными. При этом сам «ноль» не положителен и не отрицателен, поскольку он и положителен и отрицателен одновременно!
3 Правда – истина – ложь. Для того чтобы не «резать» Вам слух, предлагаю заменить слово «истина» на слово «верно».
Верная правда – верно, но и верная ложь тоже верно. Следовательно, истинная правда – истина и истинная ложь тоже истина. Вывод: Вся правда является только частью истины, потому что другую часть истины занимает ложь.
Конечно, здесь большинство станет утверждать, что истинной лжи нет и что и правда и истина прямо противоположны лжи. Однако это не так. Дело в том, что нам наконец-то нужно отучиться думать принципиально, то есть логично. Правда это правда, а истина это истина. Давайте не будем путать эти два разных понятия. Сначала, конечно, мы должны принять алогичный способ мышления, который свойственен природной закономерности. Сразу в один день перейти от вековых традиций логики и укоренившегося недопонимания будет сложно, но это необходимая мера. Мы должны изменить себя, чтобы затем верно изменить весь окружающий нас мир.
4 Объективно этому закону подчинён «магнит». Он является «основой мира», а его полюса и есть порядок и гармония. Условно с одной стороны магнита находится плюс, а с другой минус. Плюс и минус – две противоположности. Однако сам магнит отвечает закону троичности и включает в себя обе противоположности одновременно, (как и то и другое). То есть на вопрос: магнит притягивает или отталкивает? Нельзя ответить однозначно. Магнит и притягивает и отталкивает.
А действительно ли «магнит» является основой мира?
Давайте рассмотрим наш «неживой» мир. Все его составные собраны в периодической системе Менделеева. Вы знаете, что атомы в ней расположены по возрастающей атомной массе. При этом атомы с «большей» электронной плотностью имеют неотъемлемое свойство распадаться и сбрасывать «лишние» частицы. Этот феномен известен под термином «радиоактивное излучение». Атомы с «меньшей» электронной плотностью в противоположность окисляются, то есть присоединяют. Ученые уже успели проанализировать эту закономерность материи. Они пришли к мнению-гипотезе, что таким образом весь объективный мир в конечном итоге через пару миллиардов лет придет к некой «золотой» середине в районе железа. Вся материя действительно стремится к некоей середине, но не к железу, а к его разновидности – магниту! Это её единственная возможность, следуя закону троичности обрести спокойствие и гармонию.
5) Правильно – неправильно. Где здесь третий вариант? Нам придётся ввести его:
Можно знать и изучать только как «правильно». Из многообразия верных вариантов всегда можно найти правильный и оптимальный. В этом случае теория имеет доминирующее значение. Но ведь на ошибках тоже учатся. Следовательно, можно знать только как «неправильно» и стараться не допускать (методом исключения) повторения ошибок. В этом случае практика имеет решающее значение. Но вот чтобы поступить «так как должно быть», нужно совместить в себе одновременно и знание и опыт. Только в этом случае человек способен поступить так, «как должно быть». Жаль, но человечество просто привыкло, что третий вариант, а именно то «как должно быть» исключено. И именно по этому оно всё ещё не осознаёт своего истинного предназначения и не может сформулировать единое «как должно быть» в понимании единого сознания гармонии.
Дуалистический Логостицизм изложил основные доводы в пользу принятия нового основного четвертого закона диалектики. Бинарная Логика как способ мышления может использоваться лишь для описания крайностей или против-О-положеностей, но вот для того что бы понять середину и её объективные законы одной этой логики увы не достаточно.
С точки зрения троичного миропонимания считается:
1 Доказана несостоятельность бинарной логики для описания природных закономерностей Универсума и его возникающих парадоксов.
2 Объяснённым словообразование русского языка, основанное на знаковом соответствии образному — троичному миропониманию.
3 Решёным основной, фундаментальный вопрос философии первичности. Путем диалектического обоснования абсолютного Разума и его пространственно-временных свойств.
4 Доказанной Теорема образования Вселенной, которая в свою очередь является попыткой дуалистического примирения материалистических и идеалистических течений в обществе.
5 Сформулированными пространственно – временные свойства Универсума с последующим формированием единого смысла жизни для всего разумного человечества.
Часть II
Логос как диалектическое понимание Абсолютного Разума и его действующая теорема образования Вселенной.
До настоящего момента в нашем современном естествознании сложилось два противоположных подхода при рассмотрении термина «Абсолют»:
1) Апофактический (отрицательный). Об Абсолюте беспредельном, полном нечего сказать, кроме разве того, что он существует.
2) Катафактический (утвердительный). Абсолют имеет свойство обладать множеством совершенств. Абсолютной простотой и абсолютной сложностью. Он способен связывать весь Универсум воедино и в то же время пребывать во всем.
Какой же метод следует считать наиболее точным и верным? На этот счет в обществе сложилось три основные точки зрения:
а) Философы-интуитивисты полагают, что Абсолют невозможно понять в формах образного знания, знаках и понятиях. Он «нечто» данное нашей совести, интуиции и вере.
б) Философы-дедуктивисты сомневаются в феномене непосредственного знания и предпочитают говорить о логических методах познания Абсолюта.
в) Философы-эмпирики усматривают способ в индуктивных обобщениях фактов об удивительной целесообразности и гармоничности окружающего мира.
Исходя из этого основной проблемой, как религии, так и философии, вероятно, выступает вопрос о связи человека и Абсолюта, который имеет три аспекта:
1) Существует ли Абсолют?
2) Как его познать?
3) Как себя вести, исходя из этого?
Дуалистический Логостицизм утверждает, что то, что человечество так искусно разделило на части, а затем дало им свою формулировку является не Абсолютом, а древнегреческим Логосом.
Logos (древнегреческий) – Слово, мысль, разум, закон.
Этот термин первоначально обозначал некий всеобщий закон (для дедуктивистов), основу мира (для интуитивистов) и обеспечивал порядок и гармонию (для эмпириков).
Используя навязанную, парадоксальную логику мышления, человечеству удалось разделить некогда единый, целый Закон на непримиримые составные. Это ошибка, которую срочно нужно устранить.
Логос является Абсолютом, но абсолют не является Логосом, потому что абсолют это свойство независящего от времени.
Логос был первичен в нашем мире, он существовал до идеологического разделения человечества на непримиримые лагеря и даже более того, он существовал до самого человечества!
Основой разделения общества на непримиримые лагеря выступает вопрос о первичности: «Бог сотворил окружающий нас мир или материя в процессе эволюции создала себе кумира-идола?». Исходя из ответа на этот вопрос общество разделяется на материалистические и идеалистические течения. При этом мнение одних в корне исключает точку зрения других и всем всегда казалось, что ответа никогда не будет получено и каждый останется «при своём». Но есть в нашем мире ещё один вариант – Дуалистический. В настоящий момент Дуалистический Логостицизм с его центральным или троичным миропониманием противоречит всем остальным различным в своём многообразии всевозможным течениям, поскольку является целым их содержащим.
Давайте рассмотрим этот вопрос с использованием троичного миропонимания.
В двоичном миропонимании мы имеем следующие термины:
«Ничто» — небытие, предполагающие отсутствие какого бы то ни было проявления и свойства.
«Нечто» — часть бытия. Что-то, что еще не материя, но уже имеющее некоторое свойство. Под этим термином ученые чаще всего имели в виду некую непознанную первоматерию.
«Всё» — бытие, проявление разнообразия материи.
Ученые материалисты, используя свою двоичную парадоксообразующую логику, по разному пытались распределить эти термины в своей теории происхождения Вселенной. Одна гипотеза приходила на смену другой, но все эти попытки так и не принесли нам ожидаемого результата. Создав огромные колайдеры они и сейчас продолжают наивно верить в возможность создания метерии в абсолютной пустоте.
Мы начнем с той крайности, с которой человечество всегда хотело начать:
Нет времени. Нет пространства. Еще ничто нигде и никогда не проявлялось. В мире «царит» полная тишина, спокойствие, эйфория или просто гармония.
Гармония – некая сущность без противоречия, некое состояние равновесия возникающее между противоположностями. При этом в гармонии исключено само понятие противоположность.
Человек привык считать, что, либо «есть», либо «нет». Но, это всего лишь один из возможных способов мышления. Изменив этот способ, можно, наконец, понять то, что являлось нашим очевидным, но невероятным, нашим парадоксальным Универсумом…
. С точки зрения троичного миропонимания в нашем мире есть то, чего в принципе нет.
Нет «НИЧЕГО» и это абсолютно «ВСЁ» что только есть!
В данном случае, на начальном этапе мирообразования, мы имеем гармонию которая уравновешивает сама себя есть=нет, то есть Знак равенства = образован от равно-весия являющимся свойством этой гармонии.
Другими словами под термином «гармония» подразумевается наша точка отчёта «ноль». Он также как и гармония является золотой серединой между отрицательными и положительными, при этом сам ноль обособлен. Он не положителен и не отрицателен поскольку и положителен и отрицателен одновременно!
Гармония предполагает равновесную систему при которой:
ничто=всё, нигде=везде, никогда=всегда, пространство=внепространственности, бытие=небытию, безначальность=бесконечности.
Получается что Вам не удавалось ранее сформировать точку отчёта лишь потому, что вы начинали рассмотрение с крайности, а нужно было рассматривать середину. Середина первична по отношению к крайностям. Сначала необходимо ввести середину и только потом могут проявиться против-О-положености.
Гармония как форма уравновешивающая непроявленные противоположности предполагает, что «всё всегда и везде» = «ничто нигде никогда». И вот в этом равновесии проявилась точка. (во всём). Точка это «Всё всегда и во всём».
Всё всегда и во всем — Разум по его определению:
Разум – это пространство, находящееся внутри другого пространства.
Субъект находится внутри объективной реальности, а объективная реальность отражена внутри субъекта. Другими словами, разум это переменное «всё во всем». Тогда выходит, что:
Абсолютный Разум – это Всё, Всегда и Во всём.
В исходном определении подставленные формулировки будут звучать так:
Всё, Всегда и Во Всём находится в противоречии в виде слияния противоположностей в некоей «золотой» середине, которая называется Логосом.
Данное утверждение справедливо потому, что «Всё» в смысле Абсолютное «ВСЁ» в себя включает, но одновременно и исключает «Ничто», как противоположное составное единого равновесного первоначала.
Логос — абсолютно конкретное и объективно-относительное слияние всех возможных и невозможных точек нашего пространства находящихся в зависимости от времени и вне зависимости от него.
Под «точкой» подразумевается производное взаимодействия бесконечностей в пространстве. Для этих точек действует математический закон, который гласит:
Не может быть 2-х бесконечностей в одной плоскости, пространстве, они должны иметь точку или точки их соприкосновения.
Точка это некое значение, которое связанно множеством постоянных, переменных и их производных. Объективно это слияние материальных и нематериальной бесконечностей в постоянно-переменные и переменно-постоянные циклические начальные-конечности. Мир это слияние одной безначальной постоянной и множества бесконечных переменных.
E-mail: [email protected]
Просмотры: 477
